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  • 佛教对现代生态学的几点启示

    佛教对现代生态学的几点启示　　作者： 金易明　　　　佛教从释尊首倡“一切众生悉有佛性”，经罗什弟子道生力主“一阐提成佛”，三论宗祖师吉藏首开“草木有性”，继之天台宗湛然立“无情有性”，到禅宗吟诵出“...佛法中，注重事物之间联系性的缘起观和注重无情有情之间平等性的佛性说，对于现代生态学更好地审视茫茫沧桑变迁，也为树立人类平和的心态、健康的心理，发挥着难以替代的特殊作用。 ...

    金易明

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  • 伍柳派内丹学的佛道融合思想

    　　伍柳派内丹学的佛道融合思想 　　刘红梅 　　作者简介：刘红梅，女，安徽肥西人，合肥工业大学人文经济学院，讲师；哲学博士。安徽合肥 　　道教内丹学是围绕着生命问题展开的人体修炼工程，它以实践的方式解决人生面临的最大难题——生死问题，是人类超越生命、寻找本我的特殊表达方式。全真道伍柳派是明清一支重要的内丹派别，在理论和实践上都颇有成就，对后世丹学影响甚大。理论上，它吸收禅学思想，以禅理验证...

    刘红梅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 百年来中国因明学的研究概况

    足目《正理经》的翻译　　窥基《大疏》曾云「劫初足目，创标真似」，足目及其《正理经》是因明的直接思想来源。1985年，由沈剑英译，陈家麟校，从日本学者宫□宥胜的《こゃ─ゃ。ゃベ─シユゃの理论学》一书中转译成中文，收於沈剑英的《因明学研究》一书。　　(二)陈那八论的译介　　作为三支新因明的创始人，陈那著有因明八论，即《正理门论》、《入正理论》(系陈那弟子天主所著)、《观所缘缘论》、《观所缘缘论释》、《集...

    姚南强

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  • “格义”学的历史意义与现代意义

    “格义”学的历史意义与现代意义周庆华国际佛学研究第二期（1992.12出版）页126-140 ---------------------------------------------------...经中事数，拟配外书，著为条例，以便晓悟徒众，就权称为“格义”。从方法学的角度来看，“格义”不止是一种接引的法门，也是理解外学的必经途径。虽然在释道安晚期非议“先旧格义，于理多违”（《高僧传》），及僧睿...

    周庆华

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  • 宗教伦理学的基本原理与中层原则

    宗教伦理学的基本原理与中层原则　　──以基督宗教与佛教为主轴的一个探索　　The Basic Principle of the Mid-Level Rules of Religious Ethics...的古今法典, 背后也隐藏著该文化社会中最上层理论基础的活水源头, 以及制订法规所需遵循的法学原理。我们可以将世间法律或宗教戒律, 大略擘分出各种如下之建构层次, 这在法律学门而　　----------...

    释昭慧

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  • 论现代心理学为唯识学的增上缘

    论现代心理学为唯识学的增上缘　　台湾中华佛教研究所所长 李志夫　　内容提要：唯识学与现代心理学、生理学的胎生学、生理学虽大致相同；但由于科技昌明进步，现代心理学、生理学在胎生学、生理学上比较唯识学来得更为具体、精微。可以说是唯识学的增上缘。　　但现代心理学、生理学的胎生学、生理学只是纯属对人之心理、生理所作的观察。而唯识学则以佛教之因缘作基础，依业力论说明胎生学、生理学之新必然。　　而且，现代...

    李志夫

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  • 慧愷、真谛与早期唯识学的命运

    慧愷、真谛与早期唯识学的命运　　徐文明　　摘要：本文对于慧愷从学真谛的史事进行了考察，指出慧愷前后两次从学真谛，但真正参与译经并发挥核心作用始于第二次。真谛弘法非时、屡受挫折有多种原因，其不谙政治、所投非人是其中最重要的一条，这不仅决定了真谛本人及其僧团的命运，也使早期唯识学注定了偏居一隅、不绝如缕的悲惨遭遇。　　关键词：慧愷，真谛，唯识学，玄奘，命运。　　慧愷（518-568）是真谛（499-...

    徐文明

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(二)

    ，瑜伽唯识学系传说是继释尊之后成佛的补处菩萨，(注29)无著在《显扬》造论缘起之“归敬颂”中说：　　“……稽首次敬大慈尊，将绍种智法王位。无依世间所归趣，宣说瑜伽师地者。昔我无著从彼闻，今当错综地中要...特色重在止(?amatha)观(vipa?yanā)，亦即定慧，也就是以心一境性之空相应为定，论议抉择为慧，定慧一体是与《阿含》相应的，体现了早期原始佛教的思想特色。故笔者认为：瑜伽学之兴，乃是以“...

    张化蒙

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  • 弘一大师对律学的贡献

    近代南山律中兴之祖弘一大师一生持律严谨，对律学的弘扬贡献巨大，笔者曾发心学过戒律，读过一些大师的著作，从中获益匪浅。为了让教界同仁和更多信众了解大师在律学行持方面的事迹与律典探究上的贡献，特撰此文，以申景仰之情。　　一、学律因缘　　弘一大师，俗名李叔同，出家前是一位蜚声艺坛的艺术大家，对诗词、书法、金石、绘画、音乐、戏剧(尢其话剧)等方面都有很深的造诣。三十九岁在杭州西湖虎跑定慧寺出家，礼了悟...

    济群法师

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  • 禅与言：一个禅语言学的问题

    不立文字与不离文字是禅宗处理禅与言的历史过程中所突现出的一对逻辑悖谬，是禅哲学研究中一个重要分支--禅语言学探讨的对象。　　１．禅与言：历史过程 　　禅与言的关系在中国禅宗史上经历了一个...所谓十六字心传中，“不立文字”是重要特色。不立文字，就是不凭借语言文字来解释、传授教义。传教的人不立文字，学佛的人不依文字；禅宗认为语言在传递意义的同时又遮蔽了意义，因此，佛学、佛教最精微最深刻的义理...

    不详

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